A Campanha da Fraternidade 2022 e os desafios da Educação na Amazônia à luz do Sínodo

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.52451/teopraxis.v39i132.104

Palabras clave:

Campanha da Fraternidade, Educação, Sinodalidade, Ecologia Integral, Querida Amazônia, Sínodo Especial para a Amazônia

Resumen

En este artículo traemos al debate el tema de la Campaña de Fraternidad 2022 'Fraternidad y Educación' en diálogo directo con algunas breves memorias del proceso sinodal que llevó a la Iglesia de la Amazonía en el proceso preparatorio del Sínodo Especial para la Amazonía, titulado 'Amazonas: nuevos caminos para la Iglesia y para una Ecología Integral'. Es el resultado de varios círculos de formación sobre la Campaña de Fraternidad realizados en varias comunidades de la periferia de Boa Vista, capital de Roraima, durante el período de Cuaresma. Recoge fragmentos del Documento Final de la Asamblea sinodal y de la Exhortación postsinodal 'Querida Amazonia' desde la perspectiva de la educación en la Amazonía. Trae al debate el tema de la Ecología Integral, que fue el tema transversal del Sínodo, pasando, necesariamente, por el debate de la Encíclica Laudato Si`. Finalmente, presenta la sinodalidad como un camino y camino de la Iglesia de la Amazonía y una orientación para que toda la Iglesia descolonice sus prácticas y metodologías pastorales a la luz de una sinodalidad que representa rupturas importantes en los itinerarios de toda la Iglesia en proceso de aprendizaje. con los Pueblos Indígenas. La experiencia de la Educación Popular, la Educación Intercultural y Bilingüe son algunos ejemplos de decolonialidad en la educación.

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Biografía del autor/a

Márcia Maria Oliveira, Universidade Federal de Roraima (UFRR)

Doutora em Sociedade e Cultura na Amazônia; Professora da Universidade Federal de Roraima; Assessora da Rede Eclesial Pan-Amazônica (REPAM);

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Publicado

2022-09-13

Cómo citar

Oliveira, M. M. (2022). A Campanha da Fraternidade 2022 e os desafios da Educação na Amazônia à luz do Sínodo. Revista Teopráxis, 39(132), 56–67. https://doi.org/10.52451/teopraxis.v39i132.104